非遺存在的問題(非遺面臨的問題與對策)
這之間非遺存在的問題的利弊權(quán)衡是個微妙的問題我認為非遺存在的問題，這樣理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要更平實一些在此基礎(chǔ)上可以討論兩個問題非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的國家責(zé)任和選擇標(biāo)準(zhǔn)問題在什么情況下可對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)予以知識產(chǎn)權(quán)形式保護討論之后可以。
然而，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在非常態(tài)下的應(yīng)急管理，無論是在理論方面，還是實踐方面都存在諸多困難盡管自5·12汶川地震后，基于對羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的思考，政府開始關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的應(yīng)急管理問題，但是在非常態(tài)下非物質(zhì)。
靈壽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的問題1人們對非物質(zhì)文化不了解不認識不重視2經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化進程的加快，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存環(huán)境受到威脅3非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實性完整性受到損害，甚至瀕于失傳和消亡人類非。
針對這些問題，2015年起，研培計劃啟動，以傳統(tǒng)工藝為重點，通過組織非遺傳承人到高校學(xué)習(xí)專業(yè)知識，研究傳統(tǒng)技藝，開展交流研討與實踐，為非遺保護提供大學(xué)的學(xué)術(shù)和教學(xué)資源支持，促進非遺的可持續(xù)發(fā)展研培計劃的教學(xué)課程都是。
目前，文化遺產(chǎn)被部門分割嚴(yán)重，大多數(shù)歷史物質(zhì)文化遺產(chǎn)歸國家文物局及各級文物主管部門管理，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則歸文化部非遺司管理，宗教類物質(zhì)文化遺產(chǎn)歸宗教部門管，自然文化遺產(chǎn)歸建設(shè)部管等，政出多門，各自為政，不利于對文化遺產(chǎn)的統(tǒng)籌。
非遺紀(jì)錄片在拍攝中遇到是問題如思想觀念與技術(shù)能力不對稱影像數(shù)字化保護體制機制不健全影像數(shù)據(jù)庫模型應(yīng)用價值不高傳播方式單一低水平重復(fù)作品多外部投資少成本與收益不對等，等等而民族非遺類影像記錄主要存在。
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