荔灣探索非遺助力鄉(xiāng)村振興 貴州非遺文創(chuàng)來到永慶坊
荔灣運(yùn)用自身強(qiáng)項(xiàng)——非遺，幫扶貴州龍里和惠水兩縣實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，在探索非遺助力鄉(xiāng)村振興這一命題上走出了一條新路子。
6月29日下午，在荔灣非遺體驗(yàn)中心舉辦的廣東省消費(fèi)協(xié)作示范區(qū)（永慶坊非遺鄉(xiāng)村振興專區(qū)）揭牌儀式上，“魅荔黔南”非遺產(chǎn)品發(fā)布。新發(fā)布的非遺產(chǎn)品是荔灣區(qū)和被幫扶的貴州龍里、惠水兩縣的非遺傳承人共同的結(jié)晶。
打開鳳凰新聞，查看更多高清圖片廣東省消費(fèi)協(xié)作示范區(qū)（永慶坊非遺鄉(xiāng)村振興專區(qū)）揭牌。
龍里、惠水以高山丘陵地貌為主，村莊偏遠(yuǎn)分散，人口較少，留守老人就醫(yī)困難、偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村優(yōu)質(zhì)文化資源缺乏市場(chǎng)等問題突出。
為破解實(shí)現(xiàn)共同富裕過程中必須面對(duì)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展難題。荔灣區(qū)以自身之所長(zhǎng)，助其所長(zhǎng)，補(bǔ)其所短，開展非遺對(duì)接幫扶，創(chuàng)新性地建立兩地非遺大師共同開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的新模式。
記者了解到，荔灣區(qū)非遺助力鄉(xiāng)村振興的思路定位于傳承與發(fā)展對(duì)口幫扶地區(qū)非遺文化，向?qū)趲头龅貐^(qū)非遺產(chǎn)品“送設(shè)計(jì)”“送訂單”“送流量”。
在“送設(shè)計(jì)”方面，通過實(shí)地走訪交流，荔灣區(qū)的非遺大師了解當(dāng)?shù)匕l(fā)展非遺的需求，挖掘優(yōu)質(zhì)非遺資源。在荔灣區(qū)文廣旅體局和區(qū)鄉(xiāng)村振興局的支持下，荔灣區(qū)有文化包裝與運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)的大師們與貴州的傳承人面對(duì)面進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)交流。
今年上半年，兩地十多名非遺傳承人帶動(dòng)龍里、惠水兩個(gè)職業(yè)學(xué)院，逾百人團(tuán)隊(duì)，一個(gè)扶貧車間一個(gè)實(shí)訓(xùn)車間，逾百名被幫扶群眾共同參與八項(xiàng)非遺產(chǎn)品的文創(chuàng)研發(fā)與生產(chǎn)。
平坡農(nóng)民畫非遺傳承人蘭群介紹龍里農(nóng)民畫。
在產(chǎn)品發(fā)布現(xiàn)場(chǎng)，帶有廣東和貴州兩地地方非遺文化特色的創(chuàng)新非遺產(chǎn)品一一亮相，有以龍里農(nóng)民畫的傳統(tǒng)表達(dá)形式，結(jié)合荔灣本地風(fēng)情，設(shè)計(jì)而成的雨傘、環(huán)保袋；有荔灣區(qū)非遺協(xié)會(huì)利用惠水縣非遺產(chǎn)品香染、苗繡等工藝手法，制成的公仔虎衣服和圍裙；有象征粵黔同心的文創(chuàng)產(chǎn)品“粵貴虎”等。這跨越千里的兩地文化融合而成的創(chuàng)新性文創(chuàng)產(chǎn)品，既傳承了兩地非遺文化，又烙有深刻的新時(shí)代印記。
非遺文創(chuàng)產(chǎn)品雨傘和購(gòu)物袋展示。
在“送訂單”方面，荔灣區(qū)一方面延續(xù)讓貴州“非遺”在廣州流行起來的消費(fèi)幫扶思路，為文創(chuàng)產(chǎn)品開辟?gòu)V州本地市場(chǎng)，一方面將部分文創(chuàng)產(chǎn)品訂單放在惠水縣扶貧車間制作，落實(shí)東西部協(xié)作中設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售、推廣、傳承全方位全鏈條的幫扶與合作。
“送流量”方面，荔灣區(qū)為兩地合作的文創(chuàng)產(chǎn)品爭(zhēng)取更多的“被看見”，在中山紀(jì)念堂、廣州塔、廣百百貨、荔灣萬(wàn)科生活館、永慶坊、荔枝灣等人流量大的商圈和旅游景點(diǎn)展示及銷售文創(chuàng)產(chǎn)品。
象征粵黔同心的文創(chuàng)產(chǎn)品“粵貴虎”。
加強(qiáng)技藝傳播提質(zhì)是更具持久力的精神提升，是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)共同富裕的動(dòng)力和保障。在非遺助力鄉(xiāng)村振興的有效推動(dòng)下，貴州龍里與惠水農(nóng)村的新需求正被點(diǎn)燃。人人享有接受非遺技能培訓(xùn)、掌握一技之長(zhǎng)的公共非遺服務(wù)，正在逐漸成為現(xiàn)實(shí)。
荔灣區(qū)瞄準(zhǔn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展小切口，抓住非遺互動(dòng)的契機(jī)。眼下，兩地正大力深化“非遺幫扶”建設(shè)，一個(gè)個(gè)技藝幫扶的新模式在貴州大地上生根發(fā)芽。
“接下來，荔灣區(qū)非遺助力鄉(xiāng)村振興將在原先基礎(chǔ)上對(duì)非遺幫扶的措施進(jìn)行全面升級(jí)，通過非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)銷售這一‘小切口’，撬動(dòng)鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)發(fā)展和改善當(dāng)?shù)丶妓嚧媪纛I(lǐng)域‘大變革’。”荔灣區(qū)農(nóng)業(yè)農(nóng)村局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示。
采寫：南都記者 代國(guó)輝 通訊員 荔宣
攝影：南都記者 黎湛均
編輯：代國(guó)輝
永慶坊 荔灣區(qū) 廣東 荔灣 廣州
相關(guān)推薦
小學(xué)綜合實(shí)踐《家鄉(xiāng)的民間藝術(shù)》優(yōu)質(zhì)教案、教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解家鄉(xiāng)的民間藝術(shù)的歷史和文化背景，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。表演：學(xué)生分組進(jìn)行傳統(tǒng)音樂表演，展示自己的研究成果。表演：學(xué)生展示自己創(chuàng)編的舞蹈，欣賞并進(jìn)行互動(dòng)。分享心得：學(xué)生分享繪畫過程和心得體會(huì)，展示自己的成果。進(jìn)行學(xué)生的聽音
非遺文化展廳設(shè)計(jì)案例推薦：如何用AI快速打造驚艷logo？
最近，非遺文化展廳設(shè)計(jì)可是火得不得了！用AI快速打造驚艷非遺logo說到非遺展廳設(shè)計(jì)，logo可是門面擔(dān)當(dāng)！非遺文化展廳設(shè)計(jì)的未來展望非遺文化展廳設(shè)計(jì)的未來，不僅要注重形式的創(chuàng)新，更要讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的活力。互動(dòng)話題：你最想看到哪些非遺文化
非遺創(chuàng)新與AI設(shè)計(jì)完美融合，簡(jiǎn)單AI助力打造專屬非遺logo！
活動(dòng)通過AI技術(shù)與非遺文化的深度融合，探索傳統(tǒng)文化傳承的新路徑。而今天，咱們就來聊聊如何用簡(jiǎn)單AI工具，輕松設(shè)計(jì)出專屬非遺logo，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力！非遺文化與AI設(shè)計(jì)的完美結(jié)合無論是為自己的非遺項(xiàng)目設(shè)計(jì)專屬logo，還是為活動(dòng)宣傳制作
石家莊學(xué)院：讓古老的非遺文化與青春力量碰撞出火花
課堂上，石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合，鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活，我越來越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。
南園街道南華社區(qū)開展“老手藝，新鄰居”非遺系列文化活動(dòng)
陳歆彤）為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富社區(qū)居民精神文化生活，近日，南園街道南華社區(qū)以民生微實(shí)事為基礎(chǔ)，精心策劃并開展“老手藝，新鄰居”非遺系列文化活動(dòng)。一位參與活動(dòng)的居民贊嘆道：“年輕時(shí)只聽說過這些老手藝，沒想到現(xiàn)在能親手嘗試，既能學(xué)知識(shí)又能
