遇見濟寧版《去有風的地方》，來一場治愈的非遺之旅
大眾網·海報新聞記者 李慧 濟寧報道
近期，由劉亦菲、李現主演的電視劇《去有風的地方》火上了熱搜，劇中青石板鋪就的街巷、四季花開的小院、牽馬走過的草甸和湖邊、綠油油的稻田，無不令人神往。尤其是劇中精美的木雕、刺繡等非遺元素，激揚年輕人的文化自信和田園想象。不要羨慕別人的“遠方”，濟寧也有獨特的精彩。
手藝人正在雕刻石雕作品濟寧，作為孔孟之鄉、運河之都，近年來扎根齊魯厚重沃土，立足豐厚的優秀傳統文化優勢，主動作為，創新實施“八個融入”，全面推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。匠心在這里綻放，手造技藝代代堅守傳承。今天就帶大家一起來了解濟寧的非遺之美。
嘉祥木雕
在《去有風的地方》劇中，大理非遺之一的劍川木雕占了重要的戲份，各式藝術品展現了劍川木雕之美，而在濟寧，嘉祥木雕也成為了獨特的“文化符號”。
嘉祥木雕是省級非物質文化遺產嘉祥木雕是省級非物質文化遺產，傳承人周廣勝把木雕這門技藝做到了極致，為了讓木雕工藝品能更好地融入市場，緊跟時代發展的潮流，在產品研發創作上把一些年輕人喜歡的元素融入到產品中，從傳承到創新，把木頭雕刻成“文化符號”。
木匠師傅在修繕細節漢紡繡
在劇中，大理白族刺繡工藝源遠流長，創造出了獨樹一幟的刺繡藝術。在濟寧，你也能找到，魯繡作為歷史上記載最早的繡種之一，不僅具有悠久的歷史，而且具有豐富的文化內涵。水泊魯錦“漢紡繡”手繡正是魯繡中的細小分支。
漢紡繡水泊魯錦“漢紡繡”手繡形成針法靈活多樣，針功細膩，花型簡潔大方、顏色搭配和諧，有較強的裝飾性、實用性和經濟性。
“漢紡繡”梁山縣非遺代表性傳承人張海楓正嫻熟地穿針引線在針與線間交織起舞，在指與布間相互纏綿，漢紡繡的前世今生，就藏在匠人們的工序之間。幾千年來，手藝者傳承不息，已將水泊文化血脈融入漢繡，以工藝之美展現出獨有的文化特色。
除了劇中“同款”非遺元素，濟寧還有更多，跟著小編一起來看。
泥塑
一抔土，一瓢水，一塊泥巴，經手工捏制成型，泥塑作品由此誕生。
泥塑作品“泥塑”是濟寧市非物質文化遺產項目，早在新石器時代以“泥土”為原材料制作的陶器就已出現，它恰似一位旁觀者，默默記錄著幾千年的社會發展歷程，講述著一個又一個不為人知的故事。
孔府印閣
“印者，信也。”中國印章篆刻承載著深厚的文化內涵，從重實用性的憑證逐漸發展為具備審美價值與收藏價值的藝術品，在曲阜林前村“孔府印閣”將方寸印章做出了大名堂。
孔府印閣篆刻師手執雕刻作品以石為紙，以刀為筆；方寸之間，氣象萬千。小巧而精致的印章在孔府印閣篆刻師傅的妙手雕繪下，浮現出的不僅是巧工匠心代代傳承的篆刻技藝，更是中國傳統金石文化的無邊魅力。
陶氏木版年畫
作為土生土長的民間藝術，木版年畫可以說是反映中國民間社會生活的百科全書，它所蘊含的民俗文化及藝術價值在一筆一劃中展露無遺。
雕刻木版年畫制作大致分為起稿畫樣、雕刻木版、手工印刷三道工序，而類型大多為套印及半印半繪兩種，最難的則為對接版刻印。
年畫制作不同派系的年畫制作喜好不同，陶氏木版年畫留白居多且喜用紅色，用丹青勾勒線條，紅綠黃藍按不同比例分布，各司其職互相搭配，這樣一幅的作品才栩栩如生。
烙畫
烙畫又稱燙畫、火筆畫，是中國的傳統民間工藝，也是中國的非物質文化遺產。
烙畫作品烙畫講究構圖、布勢等多個要素，最難的是學烙畫的過程，要熟練地控制好電烙鐵的溫度，初學時先用鉛筆畫一個底稿，然后用電烙鐵輕燙一遍再一層一層地燙。
柘溝陶
“舜耕歷山，漁雷澤，陶河濱。”《史記·五帝本紀》中所記載的“河濱”正是位于山東濟寧泗水縣的柘溝村。
柘溝陶從春秋時期魯國將柘溝作為制器作陶的坊鎮，至漢代柘溝生產各種門類的日用陶器，到唐宋時期柘溝制陶業達到鼎盛，再到現在行銷周邊的柘溝大缸、花瓶、硯臺等各類陶藝品，柘溝土陶不斷煥發出新的生命力。
匠人師傅正在拉坯土與水交融，一塊塊泥巴可塑成型。泥與火碰撞，一件件陶器淬煉出極盡美感。
此外，臨近過年，剪紙、書畫、福字、春聯這些優秀非遺傳統文化在新春佳節到來之際齊上陣。
剪紙非遺傳承人張躍廣展示剪紙張躍廣的兔年剪紙作品書法家鄧興書書寫的福字圣府蒸花糕，祈福年年高。孔府糕點具有時令性的特點，結合春節主題，制作了梅花酥、小壽桃、小兔子等形狀的符合春節主題的特色糕點，再根據這些糕點的品種和造型調配餡料。
蒸花糕楷雕、絹花、布老虎、面塑等獨具特色的濟寧非遺產品深受大家的喜歡，充滿節日的氛圍，體驗傳統非遺感受濟寧年味。
布老虎看到這里，是不是被濟寧的獨特年味兒所吸引，那就來體驗一下吧，來一場治愈的非遺之旅。
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