說起工作“飯碗”,曾經(jīng)的大鍋飯,給我們的社會發(fā)展與社會風(fēng)尚,帶來比較大的負(fù)面影響。所以改革開放時,第一件事就是打破這種大鍋飯的情況。但另外一種“飯碗”——“鐵飯碗”的情況還沒完全打破,這也影響部分人的積極性。畢竟,進(jìn)入某些單位與行業(yè),只要不犯原則性錯誤,就可以
請別讓“非遺”成為一個笑話。 原創(chuàng) 飚瘋子 飚瘋子的牛角尖 2022-01-14 09:00 一晃很久沒根大家聊天了,今天借年前抽空再跟大家閑扯幾句。 先放幾張中國古代的紋飾圖樣。 遼代的對鳳紋,圖騰是一個民族至高精神信仰的表征,從圖騰中人們可以看到族群
“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”是指被各社區(qū)群體,有時為個人視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會實踐、觀念表達(dá)、表現(xiàn)形式、知識、技能及相關(guān)的工具、實物、手工藝品和文化場所。 當(dāng)代中國需要保護(hù)非遺,非遺所蘊含的民族審美、習(xí)慣、情感、意義體現(xiàn)著民族文化最深層的底蘊,對民族文化認(rèn)同起
先給結(jié)論:“電商+非遺”模式非常值得推廣,因為它是一個正向循環(huán)。 這種模式帶來的影響不僅是非遺傳承人的年輕化、高學(xué)歷化。 更多的是解決了最重要的非遺繼承難的問題。 以前的非遺繼承: 大多都是靠政、府主導(dǎo),通過物質(zhì)和金錢的支持來改善非遺傳承人的生活。且很多非遺項
你知道什么是“小鎮(zhèn)青年”嗎?其實,“小鎮(zhèn)青年”已經(jīng)成為中國消費的核心熱詞。2019年“小鎮(zhèn)青年”強(qiáng)勢崛起,大城市“996”,小鎮(zhèn)“956”,他們有充足時間進(jìn)行休閑娛樂,當(dāng)金字塔的下層被喚醒,下沉市場已經(jīng)成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新動能。想要進(jìn)一步了解“小鎮(zhèn)青年”?關(guān)注
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之所以要保護(hù),不是因為好看,而是因為有用!如果“非遺”是中看不中用的東西,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)就跟古董和藝術(shù)品收藏沒有什么區(qū)別了。在中華民族偉大復(fù)興的時代,非物質(zhì)的無形的遺產(chǎn)更加重要,民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn),包含著難以言傳的意義、情感和特有的思維方式、
神農(nóng)氏嘗百草,始有醫(yī)藥。中醫(yī),與武術(shù)、京劇和書法,并稱為中國的“四大國粹”,是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,是我國勞動人民在長期防治疾病的實踐中留下的寶貴文化,千百年來為中華民族的繁衍昌盛做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。 為了讓中醫(yī)行業(yè)有更長足的發(fā)展,專業(yè)的中醫(yī)傳承非遺技師承擔(dān)著
懂茶帝,邀請專業(yè)人士為茶友答疑解惑。我們的原則是:不忽悠,不賣弄,不惡意攻擊,不刻意美化,只是客觀、中立地回答您的問題。即使是一些沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題,我們也會盡量做到客觀。現(xiàn)在茶行業(yè)賣茶,除了打著“古樹”、“海拔”、“年份”等外,如今又多了一種“非遺”! 對于
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類: (一)傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言;(二)傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技;(三)傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法;(四)傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗;(五)傳統(tǒng)體育和游藝;(六)其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 最近申請中醫(yī)方面申請比較多,例如針灸、正
云南網(wǎng)訊(記者趙崗)紅紅的剪紙藝術(shù),是中國人年味的記憶,貼窗花同貼對聯(lián)一樣,是過年必不可少的事情。12月24日,在虎年來臨之際,2022都市頻道窗花節(jié)活動在昆明啟動,并為市民免費發(fā)放紅紅火火的寅虎窗花。 市民排隊領(lǐng)取窗花記者趙崗攝 記者了解到,窗花節(jié)已經(jīng)持續(xù)