傳承非遺文化可以更生活化一些
文/李劍平我國的非遺文化樣式眾多，內(nèi)涵豐富。這些年來，從政府到民間，都很重視對非遺文化的保護與傳承。此時進行非遺文化的教育，讓傳統(tǒng)文化進入校園、滲透課堂，讓青少年一代更好地樹立保護和傳承非遺文化的意識，應(yīng)是水到渠成和大有作為的好時機。筆者認為，對青少年開展非遺
論中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的當(dāng)代價值
我國的非遺文化蘊含著豐富的文化基因。在當(dāng)代社會，進一步梳理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與中國文化基因的重要關(guān)聯(lián)，思考非遺所具有的當(dāng)代價值，本質(zhì)上就是對中華文化基因展開新一輪傳承、弘揚的系統(tǒng)工程?；诖?，本文特別摘取《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》雜志2023年第4期榮書琴所著《論中國
海南鏈盒iBox 數(shù)藏賦予了非遺技術(shù)新的活力！
我國是一個有著悠久的歷史和深厚的文化傳統(tǒng)的國家。作為國內(nèi)領(lǐng)先數(shù)字藏品生態(tài)平臺的iBox鏈盒,一直秉承著助力非遺文化的傳承理念,堅持以“用數(shù)字收藏美好生活”為使命,不斷嘗試讓藏品的價值得到深入挖掘。在推動非遺文化傳播上,iBox鏈盒始終保持著活躍狀態(tài),春節(jié)期間就
科普非遺｜非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十大門類之傳統(tǒng)技藝
五千年歲月的洗禮五千年情感的積淀五千年智慧的凝聚輝煌燦爛的中華文化是一道割舍不了的古韻情懷更是一份沉甸甸的歷史傳承《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》所稱非物質(zhì)文化遺產(chǎn)科普非遺｜非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十大門類之傳統(tǒng)技藝，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種
保護非遺文化，傳承傳統(tǒng)精華
在現(xiàn)代文明的沖擊下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承正面臨著極大的困難，主要因其在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用價值與其保護和傳承所需花費的人力、物力以及財力在某種程度上并不成正比。為深入了解并宣傳中國非遺文化，2023年12月28日，“青春正風(fēng)華，文化永傳承”實踐隊隊員來到山東
我市保護傳承國家級傳統(tǒng)醫(yī)藥類非遺項目
代表履職進行時福州晚報訊 記者16日獲悉我市保護傳承國家級傳統(tǒng)醫(yī)藥類非遺項目，我市加大國家級傳統(tǒng)醫(yī)藥類非遺項目的搶救、挖掘、保護和傳承工作，引導(dǎo)群眾對傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的認知，促進傳統(tǒng)醫(yī)藥文化全民共享。目前，福建省林如高紀念館已向社會免費開放，福州盤嶼中醫(yī)骨科醫(yī)院已
苗族非遺傳統(tǒng)文化進入高校 來一場時尚之旅
動態(tài)服飾秀演，大學(xué)生全程參與到非遺文化的傳承過程。今天，在上海工程技術(shù)大學(xué)的T型臺上，來自貴州省西江千戶苗寨的姑娘和小伙和中法埃菲時裝設(shè)計師學(xué)院、服裝學(xué)院的模特學(xué)生們共同進行了一場苗族服飾文化的展演。貴州苗族西江非遺文化傳承代表團牽手上海工程技術(shù)大學(xué)，以“非遺
百件非遺作品走進東北大學(xué) 感受傳統(tǒng)技藝魅力
運用滿族堆綾技藝做出的肚兜、滿族剪紙、微雕等一件件非遺精致作品，栩栩如生，詮釋著中國傳統(tǒng)技藝的精湛。10月16日，沈陽“和平區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護成果百幅(件)精品展覽”在東北大學(xué)何世禮教學(xué)館舉行。此次展覽活動由沈陽市和平區(qū)文體廣電新聞出版局與東北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院聯(lián)
亭旁：非遺市集“潮”味足
2月5日下午，走進三門縣亭旁鎮(zhèn)的元宵市集，攤位兩旁掛滿紅燈籠串亭旁：非遺市集“潮”味足，傳統(tǒng)美食、年貨、特色農(nóng)產(chǎn)品等令人目不暇接。木偶戲、跑馬燈、財神送福等節(jié)目輪番上場，引得現(xiàn)場觀眾掌聲不斷。“上鮑木偶戲系布袋木偶，又稱獨腳戲……”活動現(xiàn)場，省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項
【非遺傳承】非遺傳承的意義是什么
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，它不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財富。關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的介紹：根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（ ）
