讓非遺連接生活：西安市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意開(kāi)發(fā)法律研討會(huì)成功舉辦
旨在多方探討非遺文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展的法律保護(hù)之路，也讓學(xué)生們近距離感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。接著，西安交通大學(xué)的陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地負(fù)責(zé)人劉麗娜從非遺法律風(fēng)險(xiǎn)、非遺創(chuàng)作作品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等方面為非遺傳承人提供了法律見(jiàn)解。
巖骨花香｜不可思議，長(zhǎng)出茶葉的巖石
穿越茶境·巖骨花香3親近“巖骨花香”，大紅袍制作技藝傳承人吳宗燕說(shuō)，那時(shí)的茶葉，絕對(duì)是種在巖石上的。正如非遺傳承人蘇炳溪之子蘇德發(fā)所說(shuō)的那樣，武夷山人知道山場(chǎng)的價(jià)值，他們通過(guò)自己的工藝讓山場(chǎng)說(shuō)話。如果你有幸遇見(jiàn)了武夷巖茶，別忘了對(duì)那些守護(hù)著
展示設(shè)計(jì)對(duì)非遺傳承的意義
展示設(shè)計(jì)對(duì)非遺傳承的意義無(wú)疑是非常重要的，它不僅可以以更加精美、細(xì)致的方式展現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力，還可以使觀眾更好地理解和感受到非遺傳承的深遠(yuǎn)意義。同時(shí)，展示設(shè)計(jì)還可以通過(guò)多媒體技術(shù)、互動(dòng)性設(shè)計(jì)和藝術(shù)手法的運(yùn)用，提升觀眾參與感，增加非
探索非遺創(chuàng)新性發(fā)展新模式
高校作為非遺傳承基地、教育基地、研究基地，在將非遺融入國(guó)民教育體系過(guò)程中，如何助力非遺傳承？與傳承人合作，嘗試非遺創(chuàng)新。筆者在與傳承人合作的過(guò)程中，嘗試探索將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代機(jī)械化生產(chǎn)方式相結(jié)合。社會(huì)需要持續(xù)關(guān)注并支持非遺傳承人，推動(dòng)非遺文化
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)審美理論研究是重要的，但非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐也是非常值得關(guān)注的問(wèn)題。因此，非遺的活態(tài)傳承是研究界普遍關(guān)心的問(wèn)題。在這兩章中，通過(guò)大量務(wù)實(shí)的調(diào)查，作者發(fā)現(xiàn)并討論了非遺的當(dāng)代傳承、地方戲的“再民間化”、傳統(tǒng)節(jié)日傳承與鄉(xiāng)村發(fā)展等問(wèn)
福建游神與潮汕英歌舞：非遺文化的傳承與 創(chuàng)新
春節(jié)期間，福建游神和“潮汕英歌舞”火爆出圈，引發(fā)人們對(duì)非遺技藝、非遺文化傳承的新一輪關(guān)注。福建游神和潮汕英歌舞這類民俗活動(dòng)的火爆出圈給我們提供了更多傳承非遺文化的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，我們需要在保持其原汁原味的基礎(chǔ)上，進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，讓古老的民俗文化跟
貴州省省級(jí)非遺傳承人名錄 貴州省第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人
貴州省第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人貴州省文化和旅游廳公布了第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人名單，共有207人確定為貴州省第五批省級(jí)非遺傳承人。福建省文化和旅游廳公布了福建省第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人名單，共有1
非遺國(guó)粹，思啟傳承！常熟市沙家浜鎮(zhèn)沙南村開(kāi)展竹編風(fēng)鈴DIY活動(dòng)
10月30日下午，常熟市沙家浜鎮(zhèn)沙南村新時(shí)代文明實(shí)踐站舉辦了一場(chǎng)“非遺國(guó)粹，思啟傳承”竹編風(fēng)鈴DIY活動(dòng)，吸引了眾多村民的熱情參與。此次竹編風(fēng)鈴創(chuàng)意活動(dòng)不僅讓村民們親手體驗(yàn)了竹編藝術(shù)的魅力，更激發(fā)了大家對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和傳承意識(shí)。
探尋數(shù)字化非遺傳承之路：歙縣魚(yú)燈文化的守護(hù)與創(chuàng)新
近日，為深入了解安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展，合肥工業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院魚(yú)游智徽?qǐng)F(tuán)隊(duì)走進(jìn)黃山市歙縣汪滿田村、瞻淇村，訪問(wèn)了當(dāng)?shù)刂姆沁z魚(yú)燈傳承人，了解他們?cè)跀?shù)字化時(shí)代如何促進(jìn)非遺魚(yú)燈的數(shù)字化轉(zhuǎn)型探索。汪滿田魚(yú)燈傳承人汪春燕講解魚(yú)燈的來(lái)源。在
【北疆文化 多彩非遺 】蒙古族傳統(tǒng)家具制作藝人的匠心傳承
幾十年來(lái)，他在保留傳統(tǒng)民族文化的基礎(chǔ)上，不斷錘煉繪畫(huà)雕刻技藝，用巧手妙思和匠心傳承，使別具特色的蒙古包以及蒙古族家具再次煥發(fā)出活力。越來(lái)越多的人開(kāi)始找他定制蒙古包或蒙古族傳統(tǒng)家具，他所創(chuàng)作的作品曾多次獲得各類獎(jiǎng)項(xiàng)，讓民族傳統(tǒng)技藝綻放新的光彩
