新疆非遺樂(lè)器(新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)樂(lè)器)
1、其中鷹笛是塔吉克族最典型的樂(lè)器新疆非遺樂(lè)器，吹奏技法繁難，但音調(diào)別致美妙手鼓是塔吉克族舞蹈的主要伴奏樂(lè)器，演奏時(shí)由兩名婦女敲打一面手鼓，奏出多種鼓點(diǎn)，這在其新疆非遺樂(lè)器他民族中是罕見(jiàn)的鼓點(diǎn)有固定的套路與名稱(chēng)，如“阿路卡托曼”等。
2、2新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)是一種集歌舞樂(lè)于一體的大型綜合古典音樂(lè)藝術(shù)形式，是流傳于新疆各維吾爾族聚居區(qū)的“十二木卡姆”和“刀郎木卡姆”“吐魯番木卡姆”“哈密木卡姆”的總稱(chēng)主要分布在南疆北疆東疆各維吾。
3、刺繡，刺繡分布各地，稱(chēng)為汴繡蜀繡粵繡蘇繡京繡等，其中汴繡是刺繡的根生源。
4、二 一種藝術(shù) 新疆維吾爾族的木卡姆藝術(shù)是一種特別高尚的形式藝術(shù)是流傳在新疆維吾爾族的，它主要分布在各個(gè)地區(qū)，城鎮(zhèn)也是廣為流傳的，而且維吾爾族的主要代表有中國(guó)政府報(bào)送的，他也是人們口頭中的一個(gè)非物質(zhì)遺傳的代表名錄。
5、古琴藝術(shù)體現(xiàn)為一種平置彈弦樂(lè)器的獨(dú)奏藝術(shù)形式，另外也包括唱彈兼顧的琴歌與琴簫合奏2006年5月20日，古琴藝術(shù)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄3新疆維吾爾木卡姆藝術(shù) “新疆維吾爾木卡姆”是流傳于。
6、古琴和中國(guó)的書(shū)畫(huà)詩(shī)歌以及文學(xué)一起成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的承載者古琴是中國(guó)獨(dú)奏樂(lè)器中最具代表性的一種人們彈奏古琴往往不僅是為了演奏音樂(lè)，還和自?shī)首再p冥思個(gè)人修養(yǎng)以及摯友間的情感交流密不可分3新疆維吾爾木卡姆。
7、“中國(guó)新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)”是流傳于新疆各維吾爾族聚居區(qū)的各種木卡姆的總稱(chēng)， 其以 “十二木卡姆” 為代表，十二木卡姆就是十二套大曲，這十二套大曲分別是拉克且比亞特木夏吾萊克恰爾尕潘吉尕烏孜哈勒艾且烏夏克巴雅。
8、依托烏蘭牧騎成立了民間藝術(shù)學(xué)校 截至目前，溫泉縣已挖掘整理和申報(bào)縣級(jí)以上非遺保護(hù)項(xiàng)目33項(xiàng)，命名傳承人31名，蒙古族短調(diào)民歌傳承人江姑傳統(tǒng)樂(lè)器托布秀爾傳承人馬德嘎等人多次應(yīng)邀赴北京內(nèi)蒙古和蒙古國(guó)等地演出，溫泉縣非。
9、新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)是一種集歌舞樂(lè)于一體的大型綜合古典音樂(lè)藝術(shù)形式，是流傳于新疆各維吾爾族聚居區(qū)的“十二木卡姆”和“刀郎木卡姆”“吐魯番木卡姆”“哈密木卡姆”的總稱(chēng)，主要分布在南疆北疆東疆各維吾爾族。
10、非遺項(xiàng)目有昆曲鐵花鳳陽(yáng)花鼓木活字印刷術(shù)麥西熱普福船等昆曲的伴奏樂(lè)器，以曲笛為主，輔以笙簫嗩吶三弦琵琶等打擊樂(lè)俱備昆曲的表演，也有它獨(dú)特的體系風(fēng)格，它最大的特點(diǎn)是抒情性強(qiáng)動(dòng)作細(xì)膩。
11、中國(guó)古琴是世界最古老的彈撥樂(lè)器之一，主要由弦與木質(zhì)共鳴器發(fā)音，至今已有3000多年歷史古琴藝術(shù)在中國(guó)音樂(lè)史美學(xué)史社會(huì)文化史思想史等方面具有廣泛影響，是中國(guó)古代精神文化在音樂(lè)方面的主要代表之一2003年11月，中國(guó)。
12、從字面意義上說(shuō)，烏力格爾漢譯為“故事”胡爾譯為“琴”，是藝人講故事時(shí)的重要樂(lè)器胡爾沁譯為“說(shuō)書(shū)的人”非遺“烏力格爾”也被稱(chēng)為“胡爾沁說(shuō)書(shū)”，是指在“胡爾”伴奏下說(shuō)唱故事，以口頭文學(xué)和書(shū)面文學(xué)為內(nèi)容，以胡爾沁藝。
13、新疆民間美術(shù)涵蓋范圍廣泛，各民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活的時(shí)間中，創(chuàng)造了豐富多彩的民間美術(shù)維吾爾族有獨(dú)具特色享有盛名的土陶制作雕刻木器加工服飾綢布織染地毯首飾打造樂(lè)器制造金屬工藝等哈薩克族民間美術(shù)有氈房及裝飾鞍具。
14、演唱無(wú)樂(lè)器伴奏，曲調(diào)高亢或低沉，旋律舒緊疾徐有的quot瑪納斯奇quot能從夜晚一直唱到天明，演唱比賽時(shí)，甚至連續(xù)唱上幾天幾夜瑪納斯塑造了瑪納斯的光輝形象，寄托著柯?tīng)柨俗稳嗣駥?duì)美好生活的向往以及不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，被視。
15、1宜興紫砂陶制作技藝 宜興紫砂陶制作技藝，江蘇省宜興市丁蜀鎮(zhèn)地方民間傳統(tǒng)制陶技藝，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一紫砂陶制作技藝以特產(chǎn)于宜興的一種具有特殊團(tuán)粒結(jié)構(gòu)和雙重氣孔結(jié)構(gòu)的紫砂泥料為原料，采用百種以上的自制工具。
16、滿(mǎn)族樂(lè)器 皮鼓和腰鈴 吉林省獨(dú)有 皮鼓和腰鈴 二者都是極具滿(mǎn)族特色的樂(lè)器，在滿(mǎn)族的薩滿(mǎn)祭祀歌舞中，這兩種樂(lè)器是必不可少的皮鼓是打擊樂(lè)器的一種，一面蒙皮，好的皮鼓敲擊聲響透亮而腰鈴的聲響則清脆悅耳，是吉林。
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