非遺融合發(fā)展(非遺與藝術(shù)融合創(chuàng)新)
5 建立傳承機(jī)制建立完善非遺融合發(fā)展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承機(jī)制非遺融合發(fā)展，提供培訓(xùn)研究展示和推廣等支持非遺融合發(fā)展，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展6 利用現(xiàn)代科技手段借助現(xiàn)代科技手段，如互聯(lián)網(wǎng)社交媒體等，擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播范圍，提高。
2 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)非遺是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，可以成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的源頭和創(chuàng)意靈感3 手工藝品產(chǎn)業(yè)非遺技藝的傳承和發(fā)展，可以促進(jìn)手工藝品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為手工藝品注入了新的文化內(nèi)涵4 餐飲業(yè)非遺美食是。
3 增強(qiáng)文化自信非遺宣傳展示活動(dòng)可以讓人們更加自豪地認(rèn)識(shí)到自己的文化傳統(tǒng)和獨(dú)特性，增強(qiáng)文化自信和認(rèn)同感4 促進(jìn)文化交流非遺活動(dòng)可以促進(jìn)各地之間的文化交流與合作，增進(jìn)相互了解和交流，促進(jìn)文化融合5 豐富人民。
大到紅色 旅游 ，成為文旅融合新趨勢(shì)，紅色出版刮起紅色讀本風(fēng)潮小到一個(gè)書(shū)簽，一枚徽章，一只茶杯都融入了紅色元素與紅色記憶現(xiàn)今，從黨政文化到民族文化，從傳統(tǒng)非遺到國(guó)潮涌動(dòng)，豐富的紅色元素文旅與文創(chuàng)，已成為文化產(chǎn)業(yè)的一股重要力量。
未來(lái)非遺保護(hù)向科技化，高科技化未來(lái)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)開(kāi)發(fā)工作的趨勢(shì)主要包括以下幾個(gè)方面1數(shù)字化保護(hù)隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字化保護(hù)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的一個(gè)重要手段數(shù)字化保護(hù)不僅可以保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化的信息。
以“突出生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展”為主線，以“游幾彎，感黃河魂”為主題，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展，堅(jiān)持中華民族共同體意識(shí)，堅(jiān)持服務(wù)第一游客第一活動(dòng)亮點(diǎn)12021年額濟(jì)納第六屆環(huán)胡楊自行車(chē)邀請(qǐng)賽時(shí)間10月6日額濟(jì)納第。
提倡徹底保護(hù)的人，希望一切l(wèi)dquo非遺物rdquo和傳統(tǒng)的東西都能保存下來(lái)，不會(huì)丟失，被稱為ldquo保存原生態(tài)rdquo有些人認(rèn)為傳統(tǒng)的民族民間文化是民族地區(qū)落后發(fā)展的內(nèi)在原因，對(duì)此他們完全予以否定更一般的，則是。
4 文化融合非遺文化與中華文化互相交融互相取長(zhǎng)補(bǔ)短一方面，非遺文化在繼承中華文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行了獨(dú)立發(fā)展與創(chuàng)作，為中華文化增添了新的元素另一方面，中華文化的豐富性又化解了非遺文化的局限和單調(diào)性，促進(jìn)了文化的。
隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，非遺文化正面臨著供需對(duì)接不足的問(wèn)題，以下是幾個(gè)原因1 供給方面非遺文化的傳承和發(fā)展需要大量的人力物力和財(cái)力的支持，但現(xiàn)實(shí)中非遺傳承人數(shù)量不足傳承方式不夠現(xiàn)代化非遺產(chǎn)品生產(chǎn)難度大等問(wèn)題。
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