非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見(jiàn)證,又是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化資源。
悠久的歷史和燦爛的文明為中華民族留下豐富而寶貴的文化遺產(chǎn),我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的種類多、數(shù)量大、保護(hù)困難重重。面對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)持續(xù)需要的“活態(tài)保護(hù)”與“活態(tài)傳承”,我們能夠做些什么?如何有效的運(yùn)用創(chuàng)新手段,強(qiáng)化市場(chǎng)導(dǎo)向?文化創(chuàng)意產(chǎn)品怎樣從“非遺”中汲取精神養(yǎng)分,穿透藝術(shù)表征的符號(hào),深崛文化基因,通過(guò)提煉創(chuàng)新最終滿足現(xiàn)代人的生活需求?思考“非遺”藝術(shù)特色如何在文創(chuàng)產(chǎn)品中交融轉(zhuǎn)化,是值得廣泛關(guān)注和深入思考的。
將傳統(tǒng)的藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行提煉重構(gòu),并結(jié)合現(xiàn)代審美意趣,將非遺文化符號(hào)化的融入到文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中,在滿足人們?nèi)粘I钚枨蟮耐瑫r(shí),感受到文化散發(fā)出來(lái)的魅力。在設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程中不斷的挖掘非遺文化的意蘊(yùn),充分運(yùn)用傳統(tǒng)文化因子,以起到起到宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳播非遺的積極作用。
惠山泥人是中國(guó)泥塑中重要的一個(gè)流派,無(wú)錫惠山泥人雕塑至少有四百年的歷史,是是無(wú)錫三大著名土特產(chǎn)之一,知名的惠山泥人雕塑是福娃娃的“大阿?!笨胺Q“中國(guó)一絕”?;萆侥嗳恕北涣腥雵?guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
惠山泥人傳統(tǒng)手工藝藝人一般在無(wú)錫去縣北五里為銘(錫)山,農(nóng)閑時(shí)利用惠山泥捏制一些小玩意,俗稱“耍貨”?;萆侥嗳说脑烯ぉず谀?,取自于惠山東北坡山腳下離地面約1公尺以下,泥質(zhì)細(xì)膩柔軟,搓而不紋,彎而不斷,干而不裂,可塑性極佳,非常適合“捏塑”之用,惠山泥人憑借這獨(dú)特的自然資源,孕育出了巧奪天功,燦爛絢麗的民間藝術(shù)文化。在傳承、發(fā)展過(guò)程中,無(wú)錫泥人精品迭出,許多精品為國(guó)家級(jí)博物館和專家收藏,不少作品還獲得“山花獎(jiǎng)”等多項(xiàng)全國(guó)性大獎(jiǎng)。目前,無(wú)錫手捏泥人面臨著知識(shí)產(chǎn)權(quán)受侵害、手工制作成本飆升、人才大量流失、惠山泥日益稀少等嚴(yán)重的問(wèn)題,亟待搶救性的保護(hù)措施。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)
中國(guó)有非常多價(jià)值巨大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),作為華夏子孫要認(rèn)識(shí)并繼承對(duì)非遺的保護(hù)和傳承精神。
1聚焦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活態(tài)保護(hù)”
天地有大美而不言,中華文化歷史悠久,在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)文化遺產(chǎn)熠熠生輝、展現(xiàn)出的獨(dú)特魅力讓世界為之贊嘆。然而,隨著東西方文化的交融碰撞,中國(guó)的物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)都面臨著信的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。重新審視聯(lián)合國(guó)教科文組織在《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。此公約所定義的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”包括以下方面:(1)口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式,包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言;(2)表演藝術(shù);(3)社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng);(4)有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐;(5)傳統(tǒng)手工藝。從這五個(gè)方面可以清晰捕捉非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要特征——“活態(tài)流變”。相較于物質(zhì)文化遺產(chǎn)有形的遺產(chǎn)形式,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是大多是無(wú)形的、不穩(wěn)定的、持續(xù)變化與發(fā)展的“活態(tài)”遺產(chǎn)形式。其包括的各種表演藝術(shù)、節(jié)慶儀式或傳統(tǒng)手工藝,大多通過(guò)口傳心授、世代相乘的形式綿延傳承下來(lái)。由此可見(jiàn),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)任重道遠(yuǎn)。
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絨花,這一歷史悠久的民間傳統(tǒng)手工藝在今天又煥發(fā)出新的光彩。傳統(tǒng)手工藝品的延續(xù)重在守正創(chuàng)新,是將多元文化與工藝相結(jié)合。工藝美術(shù)是流傳于民間,在競(jìng)爭(zhēng)、沖突與融合下推動(dòng)向前的活物,而不應(yīng)只是被收藏在博物館里,這對(duì)傳統(tǒng)手工藝來(lái)說(shuō)無(wú)異于抹殺。
每一座城市,都隱匿著獨(dú)屬于自己的非遺珍寶,等著我們?nèi)グl(fā)掘和感受。有著“東方水城”美譽(yù)的蘇州,其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣光彩照人。這些非遺項(xiàng)目不但彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的精華,更是咱們民族智慧與創(chuàng)造力的成果。讓我們一同去發(fā)掘并感受這些非遺文化,領(lǐng)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如高腔藝術(shù),承載著豐富的歷史與情感,正因此在當(dāng)代生活中煥發(fā)著新的生機(jī)。這個(gè)傳承不僅僅是技藝的延續(xù),更是文化和情感的交匯。楊百能日復(fù)一日的教導(dǎo),不僅讓這門藝術(shù)得以傳承,更賦予了它生命的內(nèi)涵。他明白,這不僅是對(duì)父輩手藝的傳承,也
中國(guó)44項(xiàng)非遺名錄144項(xiàng)榮登聯(lián)合國(guó)教科文組織名錄的中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)熠熠生輝。昆曲,2001年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。古琴藝術(shù),2008年入選聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。
近年來(lái),隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化受到越來(lái)越多的重視,尤其是在中高考中的體現(xiàn),中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸走入大眾的視野。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅僅是文物和藝術(shù),它們更是承載著民族情感和歷史記憶的生動(dòng)體現(xiàn)。中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還在積極應(yīng)對(duì)現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。