申報非遺｜道教《崇義告圣》為江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

資迅| 2024-01-28| 0

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類：

民間文學(xué)（Ⅰ），傳統(tǒng)音樂（Ⅱ），傳統(tǒng)舞蹈（Ⅲ），傳統(tǒng)戲劇（Ⅳ），曲藝（Ⅴ），傳統(tǒng)體育、游藝與雜技（Ⅵ），傳統(tǒng)美術(shù)（Ⅶ），傳統(tǒng)技藝（Ⅷ），傳統(tǒng)醫(yī)藥（Ⅸ），民俗（Ⅹ）。

《崇義告圣》屬于傳統(tǒng)舞蹈（Ⅲ）；申報地區(qū)或單位：江西贛州；宗教儀式歷史悠久，屬于傳統(tǒng)文化，可以申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

《崇義告圣》項目簡介：

告圣是俗稱“茅山道士”的民間法事活動，是“贖魂消災(zāi)”中的一個片斷。它以歌舞形式表現(xiàn)安壇啟教、祭將搬兵，以求掃除邪神惡鬼，消除災(zāi)難。舞蹈由一人表演，另四人各持一樂器并為其和唱，地點多在廳堂內(nèi)，時間為夜晚。場中置一領(lǐng)草席，表演者男扮女裝，右手拿師刀，左手拿錫角。每唱完一小段，隨即擺姿勢念一段道占，并吹錫角助威。舞蹈以扭擺見長，手舞足蹈，緊相配合，迸退轉(zhuǎn)身，動作細(xì)膩連貫而富于韻律。手的動作上不過眉，下不過膝，一套動作面向四方反復(fù)表演，但表演區(qū)限在一“席”之內(nèi)，越席則謂之“超越仙界”。

道教形成于東漢順帝年間，至今已累積了大量的經(jīng)籍文獻(xiàn)資料，形成了自己獨特的宗教神秘主義體系，是我國古代文化遺產(chǎn)中的一個重要組成部分。道教產(chǎn)生的歷史根源在人類處于蒙昧?xí)r代，與自然無法分開，只能本能地適應(yīng)自然，一方面依賴自然，一方面對自然產(chǎn)生恐懼。隨著思維和生存能力的發(fā)展，人腦產(chǎn)生幻象，渴望達(dá)到心靈平衡。在這種矛盾之間，原始人類把自然力、自然現(xiàn)象和自然物神化，使萬物有靈，用想象去征服、支配自然力。

據(jù)初步考證，告圣活動在崇義縣上堡鄉(xiāng)有四百年歷史，曾是贛粵湘邊際紅白喜事和祛痛消災(zāi)必不可少的民間祭祀活動。

申請非遺的好處：

一、國家存檔備案，當(dāng)?shù)卣疄槠湫麄?/p>

二、國家提供活動經(jīng)費補(bǔ)貼以及活動場地

三、可憑借非遺傳人的身份申報專長醫(yī)師

四、同一種項目技術(shù)在同一個地區(qū)只能有一位傳承人

五、對于企業(yè)政府提供政策扶持

六、對于國家級非遺項目，國家給予保護(hù)

七、非遺優(yōu)于專利知識產(chǎn)權(quán)

八、有利于企業(yè)文化塑造

九、企業(yè)榮譽及社會認(rèn)知

申報非遺15964231255