無錫這項“非遺”有繼承人了
《漁籃花鼓》發源于錫北鎮張涇，流傳至今已有260多年，是錫北地區群眾最喜聞樂見的傳統歌舞之一。舞蹈主要在吳地民間戲曲《采茶燈》的基礎上，吸收和融合了安徽鳳陽花鼓戲等多種地方戲曲的演唱風格改編而成，是植根于江南水鄉的一朵古老民間藝術之花。
據介紹，最早《漁籃花鼓》只有3名演員演出。一個裝扮成漁婆，手里拿著手帕和漁籃，籃中放置躍躍欲試跳龍門的鯉魚；另一個裝扮成漁家姑娘，手里拿著花鼓燈與鼓槌，捶鼓以示歡慶；另一個裝扮成小丑，手拿折扇或者長煙桿挑逗打趣，配合對唱。演出中3人邊舞邊唱，演唱內容多反映漁家姑娘對美好生活和純真愛情的追求，表現魚米之鄉豐收年頭的歡樂場景。不過現在《魚藍花鼓》表演人數眾多，在舞臺上有17人表演，在廣場上表演人更是達到了36人。
錫北鎮文體中心主任 王國錚：為了這個“非遺”文化的發展與傳承，我們錫北的張涇片區和錫北片區《漁藍花鼓》文化的繁榮和發展，所以進行了編排。
錫北鎮文化中心主任王國錚告訴阿福一個傳說：乾隆年間，有一對母女在錫北鎮華李巷的涇河里打魚，船兒停在五步橋下。每天打魚回來，這對母女便唱起漁歌。一天，一個花燈隊路過這里，聽到了打魚母女倆的歌聲，就把這歌聲改編成漁籃花鼓。過后，當地人把五步橋改名為漁婆橋，把她們停船的河灣稱呼漁婆灣，漁籃花鼓有一個常演不衰的曲目叫“賣魚”，里面的漁婆和小姑娘便是這一對母女。
錫北鎮民間編導 馬海石：《漁藍花鼓》一般是二月半開始（表演），因為以前有說法二月半是采茶看，這個《漁藍花鼓》是跟在《采茶燈》后面的，他最后表演就是《漁藍花鼓》。主要是唱小曲，以小曲為主唱民歌，音樂就是倷伲的吳歌，吳歌的民間小調。
在1982年無錫市群眾文化藝術巡演上，漁籃花鼓受到了群眾的歡迎。1984年獲得江蘇省民族民間舞蹈會演優秀演出獎，并被收入《中國民族民間舞蹈集成》。2016年，在省文化廳公布的全省第四批非物質文化遺產代表性項目名錄中，《漁籃花鼓》榜上有名。
錫北鎮文體中心主任 王國錚：我們要把這個《漁藍花鼓》推廣到全國家喻戶曉，都知道這個《漁藍花鼓》是我們無錫錫北的。甚至要列入國家級的“非遺”文化。
為了讓《漁藍花鼓》后繼有人，錫北鎮特地把這一“非遺”項目，在當地寨門小學里作為學生素質教育的一項內容，進行推廣，老師們以身作則帶頭先學，然后手把手地教會孩子們，這個暑假孩子們將作為《漁藍花鼓》的傳人登臺表演。
相關推薦
“小眾”非遺守藝人：虎虎生威！母女合力縫出2.5米長大個布老虎，非遺手藝代代相傳
在青島市城陽區河套街道有這樣一對母女，她們醉心制作傳統布老虎，讓這門非遺手藝代代相傳。孫文娟說，家族手藝代代相傳，一件件作品也走入了千家百戶，希望未來河套孟家布藝老虎能有機會走出國門，讓中國傳統非遺展示給更多的人。
四川民間舞蹈那么多，只知道鍋莊舞？那就太out了！| 漫談四川
提起四川民間舞蹈第一個想到的可能就是鍋莊舞因為很多四川人都有過跳鍋莊舞的體驗在四川除了鍋莊舞還有很多美麗的民間舞蹈下面就和文明君一起來了解四川這些民間舞蹈！鍋莊舞進校園，傳承民族文化
十大傳統非遺文化的簡單介紹
中國十大非物質文化遺產皮影戲中國剪紙古琴算盤二十四節氣中國針灸中國書法中國京劇活字印刷術長城1皮影戲皮影戲是中國古老的民間傳統藝術，被老北京稱為驢皮影戲是一種用動物皮或紙板做剪影。6花鼓燈 花鼓燈，安徽省蚌埠市鳳臺縣潁上縣傳統舞蹈，國家級非
天津市非遺(天津市非遺傳承人名單)
2006年我國第一批非物質文化遺產天津市共計30項民間美術楊柳青木版年畫天津市非遺，“泥人張”彩塑民間舞蹈掛甲寺慶音法鼓，楊家莊永音法鼓，大沽龍燈，漢沽飛镲，劉園祥音法鼓，林亭口高腿子高蹺，海下文武高蹺， 蠟廟小車天津市非遺；泥人張彩塑為天
非遺舞蹈的傳承現狀(非遺舞蹈的傳承現狀怎么寫)
1、面對民族民間舞蹈文化瀕臨消亡及同化的現狀非遺舞蹈的傳承現狀，為保護我國民族民間舞蹈文化非遺舞蹈的傳承現狀，我們必須對其進行傳承通常來說，現傳承民族民間舞蹈文化的方式主要有三種一種是環境傳承另一種是群眾傳承還有一種是社會傳承環境傳承是指通
