英歌舞火了！春節(jié)期間，來自潮汕地區(qū)的英歌舞成為嶺南年味名副其實的“新晉頂流”。從汕頭潮陽海門鎮(zhèn)的英歌巡游、到普寧的春節(jié)市區(qū)文娛活動……隨著大鑼鼓在潮汕各地響起，心潮澎湃的觀眾擠滿大街小巷，瞬間拉滿“粵味”新年的“氛圍感”。

　　英歌舞不但線下“吸睛”無數(shù)，也在各大社交平臺紛紛“霸屏”。今年灣區(qū)春晚，英歌隊與歌手騰格爾同臺演繹歌曲《一身正氣》，潮汕話、粵語、普通話與潮汕鑼鼓交織別開生面的“混搭風”，引來網(wǎng)友如潮好評。墻內開花的英歌舞同樣“飄香”海外。大年初一當天，由當?shù)?0多人組成的英歌隊，在泰國春武里府帕那尼空縣一處購物中心閃亮登場，吸引大量市民游客駐足觀看。

　　“根”在潮汕的英歌舞為何一夜全球“爆紅”？英歌舞海外傳承有何“他山之石”可供借鑒？非遺專家建言，中國未來可與泰國等英歌舞傳承氛圍濃厚的國家合作，聯(lián)合申報將“英歌”列入人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　“原生態(tài)”視頻火爆

　　以鄉(xiāng)愁年味“治愈”人心

　　“我們在自媒體平臺推廣英歌舞已經(jīng)三年，沒想到今年這樣火！”

　　普寧英歌市級傳承人、富美青年英歌隊總教練李俊浩告訴小南，一切都起源于一段“無心插柳”的視頻：1月19日晚，隊員們正在為即將到來的新年演出進行最后一次夜訓，卻被“路轉粉”的游客將視頻傳到網(wǎng)上。這段激情澎湃的“原生態(tài)”演出視頻瞬間全網(wǎng)走紅，原視頻點擊量不完全統(tǒng)計將近2億。

　　“我也是視頻火了以后，被原創(chuàng)UP主通知才知道這件事。我們英歌隊抖音號的粉絲數(shù)也差不多翻了一倍。”讓李俊浩同樣沒想到的是，時隔三年重上街頭，富美青年英歌隊今年新春迎來商演“爆單”，從大年初一到正月二十五的演出都安排得滿滿當當，就連省外不少地區(qū)都向他們發(fā)出了“邀請函”。接受采訪時，李俊浩正在馬不停蹄地趕往順德演出現(xiàn)場。

　　短短數(shù)日迅速火遍大江南北，英歌舞背后究竟有何動人魅力？在潮汕民間，融舞蹈、南拳套路、戲曲演技于一體的英歌，一直被視為揚正壓邪、吉祥平安的象征，深受群眾喜愛和推崇，流傳至今已有300多年歷史，留下了“北有安塞腰鼓，南有普寧英歌”的美譽。2006年，英歌被國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。

　　潮汕青年用手中揮舞的英歌錘敲擊著每一個人的“鄉(xiāng)愁”。在中國傳媒大學非遺傳播研究中心主任楊紅看來，“年味”自古以來都在為中華民族提供群體歸屬感與身份認同，“英歌舞是潮汕人與自己生長并熱愛的土地進行的互動”，對走出疫情陰霾的人心起到“藝術療愈”的作用。

　　潮汕青年對家鄉(xiāng)的文化自信，也從富美青年英歌隊的人員構成可見一斑。隊員年齡從14歲到28歲不等，有的是學生，也有從事電商等工作的自由職業(yè)者。李俊浩介紹，過去三年雖然成員一直在流動，但總數(shù)穩(wěn)定保持在70人左右，“00后”的新鮮血液已成為英歌隊的主體。

　　與潮汕鄉(xiāng)村許多為民俗活動臨時組織的英歌隊不同，富美青年英歌隊每個周末都會舉行常態(tài)化的訓練，因此時不時就有激動人心的夜訓視頻流出。如今，不少學校和企事業(yè)單位，也會邀請李俊浩擔當教練，培訓他們開展英歌舞的傳承與演出活動。

　　文旅深度融合

　　為英歌“雙創(chuàng)”送來東風

　　“其實，很多潮汕青年都有組織常態(tài)化演出的愿望，但目前真正能實現(xiàn)的英歌隊仍是屈指可數(shù)。”非遺保護專家、北京市立方（廣州）律師事務所律師鄧堯，對潮汕英歌進行多年觀察。在他看來，如何通過文旅融合帶動英歌文化復興，遠在泰國的春武里府，或許有“他山之石”值得潮汕地區(qū)參考。

　　如果中國游客來到泰國春武里府帕那尼空縣，不難從這里的文化感受到熟悉的親切感。游客們不但能在這里買到充滿英歌元素的T恤、木偶等各色文創(chuàng)產(chǎn)品，甚至還可以體驗一把英歌臉譜化裝，與當?shù)氐挠⒏柩輪T一起起舞。

　　據(jù)介紹，英歌舞從潮汕地區(qū)來到泰國已有上百年歷史，至今仍然欣欣向榮。從去年11月開始，為推動疫情后文旅發(fā)展，帕那是尼空縣每周末都會在舊市場進行英歌表演，吸引市民游客。“當?shù)卣紩樯鲜龌顒犹峁┮欢ㄙY金扶持。”鄧堯說。

　　其實，在英歌舞的故鄉(xiāng)潮汕地區(qū)，英歌舞近年的“出圈”也與數(shù)年前文旅融合的基礎相關。鄧堯觀察到，乘著兩屆“普寧英歌文化節(jié)”、普寧市流沙西街道入選2018—2020年度“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)”的東風，“英歌”的傳播熱度也在2013年、2019年掀起兩波小高潮。

　　自媒體的推廣也為英歌“出圈”添了一把“火”。2019年，首部潮汕非遺電影《英歌魂》的推出，讓當?shù)胤沁z人深感提氣。“明星效應不一定能直接帶火英歌舞，但能夠提升潮汕人的文化自信。過去，人們認為這只是局限在潮汕地區(qū)的文化，而今看到了走向大江南北的可能。”鄧堯說。

　　正是乘著這股東風，李俊浩開創(chuàng)了自己的英歌文化傳播有限公司，設計商標并成功注冊。鄧堯也坦言，目前國內英歌文創(chuàng)設計方面的水平還處于起步狀態(tài)，要打造具有傳播力的文創(chuàng)IP，還需要政府為傳承人提供更多與專業(yè)設計師對接的機會。

　　隨著文旅市場的復蘇回暖，潮汕英歌將如何準備迎接這個“春天”？“我們遇到不少來自東北的游客慕名前來觀看英歌巡游。”民俗活動畢竟可遇不可求，鄧堯提議，當?shù)卣梢詾橛⒏桕犔峁榜v場演出”的固定地點，供游客沉浸式體驗。“駐場演出也需要引流的配套設施，讓游客們在來潮汕游玩的時候，知道這里也有如此‘寶藏’的非遺。”李俊浩補充道。

　　跨國聯(lián)合申遺

　　有助共享英歌文化聯(lián)結價值

　　英歌全球“出圈”也將非遺人之間的跨國合作提上議事日程。去年12月，在鄧堯牽線搭橋下，泰國帕那尼空縣政府相關負責人、當?shù)赜⒏桕犈c廣東普寧富美青年英歌隊，開展了一場別開生面的線上交流會。

　　這也是李俊浩首次聯(lián)線千里之外的“同道人”。“他們在泰國將英歌舞傳承得這么好，確實不易。我們英歌隊成立以來，還沒有走出國門，今年一定要好好出去看一看。”視頻里，兩地年輕人相約新年組團會面。

　　鄧堯向記者介紹，英歌舞在泰國也是官方認定的非遺項目。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前至少5個府都有英歌傳承。但最讓他驚訝的是，當?shù)赜袑W校將英歌設置為政府規(guī)定的文化民俗課，并專門編寫教材，學校里每個孩子都會英歌舞；原本日漸鮮見英歌“后棚”表演“打布馬”，如今也在當?shù)仉S著英歌文化熱潮復興。

　　在異國他鄉(xiāng)落地生根的英歌，讓鄧堯想起了另一項非遺：“送王船”。“送王船”是廣泛流傳于中國閩南和馬來西亞馬六甲沿海地區(qū)的禳災祈安儀式。2020年，中國與馬來西亞聯(lián)合將“送王船——有關人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式及相關實踐”成功申報列入人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　“實際上，送王船在國內也主要流行在廈門、漳州等幾個地區(qū)，但隨著華人的足跡，它在馬來西亞非常盛行。”鄧堯認為，人類非遺代表作強調為非遺項目本身對全人類的價值，被當?shù)厣鐓^(qū)居民稱為“做好事”的“送王船”，不但被中馬兩國視為共同遺產(chǎn)，還體現(xiàn)了人與海洋之間的可持續(xù)聯(lián)系，見證了“海上絲綢之路”沿線的文化間對話。

　　“這些特征其實我們都能從英歌舞中看得到。”去年12月16日—18日，帕那是尼空縣就以英歌為主要元素，舉辦了以“連結”為主題的文化節(jié)，強調促進“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的連結、人與人之間的連結、過去與現(xiàn)在的連結、文化與經(jīng)濟的連結”。

　　邁出將英歌申報人類非遺的第一步，還需要加強對項目的研究。“學術界對英歌在東南亞的流行程度其實并不清楚，可能除了泰國以外，還有其他國家可以加入到聯(lián)合申遺的行列中來。”鄧堯補充道。

　　“開放與共享才能實現(xiàn)文化資源的價值輸出、影響力擴大。”楊紅亦對此深以為然。鄧堯期望，下屆“普寧英歌文化節(jié)”能參考國際獅舞比賽的成功案例，邀請來自港澳與海外更多英歌隊加盟，共同分享這一寶貴的文化遺產(chǎn)。

　　【記者】楊逸

　　【圖片】受訪者提供（除署名外）