汶川三所小學(xué)校成為四川省非遺保護(hù)傳承普及教育“小課堂”示范基地
關(guān)注我們 發(fā)現(xiàn)美好 12月24日，在汶川縣綿虒小學(xué)校，汶川縣舉行了四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承普及教育“小課堂”示范基地授牌儀式。 授牌儀式現(xiàn)場(chǎng) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是傳統(tǒng)文化的根脈和基石。文化的傳承離不開(kāi)教育，非遺進(jìn)校園、非遺保護(hù)
探討|非遺保護(hù)傳承切忌“順其自然”
瀘州油紙傘（創(chuàng)新作品） 目前就非遺保護(hù)傳承工作進(jìn)行調(diào)研探訪，發(fā)現(xiàn)存在的兩種反差情況值得思考。一種是很多非遺項(xiàng)目傳承人或保護(hù)單位下了大力氣來(lái)創(chuàng)新，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代生活方式結(jié)合，推出的很多精致產(chǎn)品深受市場(chǎng)歡迎；另一種則是少數(shù)非遺傳承人“懶得創(chuàng)新”“順其自然”，既
12部門(mén)聯(lián)合發(fā)文——凝聚強(qiáng)大合力 讓四川非遺更加迷人
2022年文化和自然遺產(chǎn)日來(lái)臨之際，全國(guó)各地開(kāi)展了豐富多彩的非遺宣傳展示活動(dòng)。四川非遺活動(dòng)更是精彩紛呈。日前，四川省文化和旅游廳、省委宣傳部、省發(fā)展改革委等12個(gè)部門(mén)聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的實(shí)施意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》），明確到202
感受四川歷史文化底蘊(yùn)，10條非遺之旅線路等你打卡
作為全國(guó)四大文化節(jié)慶活動(dòng)之一，中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)今年將迎來(lái)第七屆，有哪些新的驚喜要亮相呢？ 28日下午，紅星新聞?dòng)浾邚?019年“文化和自然遺產(chǎn)日”四川省宣傳展示活動(dòng)新聞通氣會(huì)了解到，第七屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)將以非遺項(xiàng)目為核心、以旅游線路為
了解四川非遺，從這10條線路開(kāi)始耍起走~
賞美景 品文化 怎樣才能一次玩夠？ 答案就是 ↓↓↓ “非遺之旅” 囊括10條非遺線路 在旅游的同時(shí)感受四川燦爛的非遺文化 同時(shí)也讓非遺提升旅游的文化品位和價(jià)值 什么是“非遺之旅”？ “非遺之旅”以非遺項(xiàng)目為核心、以旅游線路為依托，以非遺傳習(xí)所、非遺體驗(yàn)區(qū)和體
【非遺四川】成都西北70里，郫縣豆瓣香飄千家萬(wàn)戶，聞名中外傳四海
腌臘煸熏爆溜滑 甜酸咸苦香辣麻 百饈百味百盤(pán)饌 一菜一格一品花 這首詩(shī)生動(dòng)地描述了川菜“一菜一格，百菜百味”的特征，作為中國(guó)八大菜系之首，川菜具有強(qiáng)大的包容性和適用性，全球60萬(wàn)家中餐館，其中六成為川菜館。晾曬中的郫縣豆瓣 （圖源@記憶四川）提到川菜，就不得不
國(guó)家級(jí)非遺美術(shù)與技藝·四川?。ㄉ希?/a>
簡(jiǎn)介摘取自中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館，此致感謝。 第一批非遺國(guó)家名錄收取： 310 綿竹木版年畫(huà) 申報(bào)地區(qū)或單位：四川省德陽(yáng)市 綿竹市地處四川盆地西北邊緣，盛產(chǎn)竹子，其中最為著名的綿竹是造紙的上好材料。綿竹木版年畫(huà)技藝主要分布在綿竹市城區(qū)劍南鎮(zhèn)和北部的拱
文旅觀察｜傳承有新意，“非遺+”正當(dāng)紅
記者李睿實(shí)習(xí)生李晗 “一口道盡千古事,雙手舞動(dòng)百萬(wàn)兵。”一方白色幕布做戲臺(tái)，皮影藝人十指靈巧地翻動(dòng)，色彩鮮亮的皮影人物就能演繹傳奇故事、歷史沉浮。皮影戲是中國(guó)最古老的戲劇形式之一，也是我國(guó)璀璨的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在日照市五蓮縣，它竟然與當(dāng)下最時(shí)興的玩具“盲盒”結(jié)
讀書(shū)丨劉云霞：傳承靠教育，教育即生活——從《長(zhǎng)腰山，十八鍋》看非遺傳承
傳承靠教育，教育即生活 ——從《長(zhǎng)腰山，十八鍋》看非遺傳承 劉云霞 曾維惠新著《長(zhǎng)腰山，十八鍋》以重慶江津長(zhǎng)腰山為地域背景，聚焦古法紅糖制作工藝，從兩條線索展開(kāi)故事。一條線索是孩子們學(xué)習(xí)種甘蔗與榨糖的：生長(zhǎng)在長(zhǎng)腰山的男孩秦樹(shù)，從小看大人們種甘蔗、熬紅糖，對(duì)古法
