發(fā)現(xiàn)掐絲琺瑯之美
掐絲琺瑯起源于古代的西亞地區(qū)，在元代時期傳入中國。在歷史的長河中，掐絲琺瑯承載著深厚的文化內(nèi)涵。接著是掐絲，這是掐絲琺瑯工藝的關(guān)鍵步驟。通過這次實(shí)踐，我不僅了解了掐絲琺瑯的制作工藝，更深刻體會到了傳統(tǒng)手工藝的魅力和價值。掐絲琺瑯就像是時光的
撕紙畫非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 上海長寧：這四個工作室 上榜“市級名單”
上海市群眾藝術(shù)館（上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）日前發(fā)布“第一批上海市非遺傳承人社區(qū)傳承工作室”名單。華興富：1946年生，上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)撕紙項(xiàng)目代表性傳承人，上海民間藝術(shù)家協(xié)會會員。
?非遺百問? 1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念是什么時候提出來的？
1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念是什么時候提出來的？25屆大會上通過《保護(hù)傳統(tǒng)文化和民俗的建議》，用“傳統(tǒng)文化和民俗”來表述“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。2003年，聯(lián)合國教科文組織通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》最終明確規(guī)定“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”概念。
新世界新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館竣工
新世界新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館竣工新世界新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館竣工，嘉賓簽到處。新世界新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館內(nèi)陳設(shè)的展板。新世界新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館竣工典禮現(xiàn)場，與會人員認(rèn)真聆聽。
文化館非遺展廳設(shè)計(jì)方案
設(shè)計(jì)文化館非遺展廳，就是設(shè)計(jì)一個讓這些文化瑰寶得以生動展現(xiàn)的空間，讓它們能夠“自己說話”。文化館非遺展廳的設(shè)計(jì)，其核心意義在于傳承與創(chuàng)新。設(shè)計(jì)文化館非遺展廳，首先要以人為本，考慮觀眾的體驗(yàn)。文化館非遺展廳的設(shè)計(jì)，是對傳統(tǒng)文化的一次深情致敬，
揭秘非遺春節(jié)背后的風(fēng)水文化與傳統(tǒng)習(xí)俗
這一場面不僅僅是春節(jié)的熱鬧，更是中國傳統(tǒng)風(fēng)水文化的體現(xiàn)。在春節(jié)期間的各類活動中，“非遺集市”更將傳統(tǒng)手藝與節(jié)日文化完美結(jié)合，包括糖畫、捏面人等，讓人們在銘記童年的同時，也傳承著傳統(tǒng)技藝。財(cái)神爺?shù)某霈F(xiàn)、非遺表演的融合、民間習(xí)俗的延續(xù)，皆是一幅
文旅與數(shù)字化運(yùn)用開啟香格里拉非遺新篇章
在數(shù)字化技術(shù)快速發(fā)展的今天，如何更好地傳承這些非遺文化成為亟待解決的問題。團(tuán)隊(duì)通過數(shù)字化保護(hù)和傳播，踐行“外語話中國”的理念，讓世界更好了解中國豐富的非遺文化。在數(shù)字技術(shù)的幫助下，香格里拉的非遺文化得以生動再現(xiàn)于人們眼前。我們將利用現(xiàn)代技術(shù)
妙筆油紙傘 傳承非遺夢 | 辛厝寮小學(xué)開展油紙傘彩繪活動
辛厝寮小學(xué)油紙傘彩繪活動為豐富學(xué)生的校園文化生活，品味傳統(tǒng)國粹文化，5月20日上午，辛厝寮小學(xué)開展了主題為“妙筆油紙傘，傳承非遺夢”的油紙傘彩繪活動。活動開始，老師為同學(xué)們講解了油紙傘繪畫作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的悠久歷史和彩繪油紙傘的技巧，
溫州這戶人家追風(fēng)100多年，入選非遺名錄
代代傳承，劉氏風(fēng)箏遠(yuǎn)銷全國2008年，劉氏風(fēng)箏被列入第二批溫州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。劉賀新說，家族每年會集中起來對下一代進(jìn)行風(fēng)箏技藝培訓(xùn)，他認(rèn)為傳承劉氏風(fēng)箏是家族每個人的一份責(zé)任。
什么是物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)不是什么而是什么）
3、非物質(zhì)性是人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的根本特性，是它與物質(zhì)文化遺產(chǎn)質(zhì)的區(qū)別之所在。5、它與物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同。9、我國歷史悠久，文化燦爛，其中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)無論從公約規(guī)定的任何一類來看，都是極其豐富的。13、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存在形態(tài)，與物質(zhì)
